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                            大禹文化

                                   傳說,帝堯時,洪水成災,天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親鲧去治理洪水。鲧率衆築壩修堰,費了九年功夫,也沒把大水治伏,因而受到流放羽山(今山東蓬萊東南)的處罰。也有典籍記述鲧被誅殺于羽山。 舜繼帝位後,洪水仍然是天下大患,便命已成爲夏部族首領的禹繼續治理洪水。禹欣然領命,但沒有貿然行事,而是首先認真總結前輩治水的教訓,尋找治水失敗的原因。然後,率領伯益、後稷等一批忠實助手,跋山涉水,頂風冒雨到洪災嚴重地區進行勘察,了解各地山川地貌,摸清洪水流向和走勢,制定統一的治水規劃,在此基礎上才展開大規模的治水工作。他鑒于前輩治水無功主要是沒有根據水流規律因勢利導,而只采用“墮高堰庫”(《國語·周語下》)築堤截堵的辦法,一旦洪水沖垮堤壩便前功盡棄的教訓,大膽改用疏導和堰塞相結合的新辦法。按《國語·周語》所說,就是順天地自然,高的培土,低的疏浚,成溝河,除壅塞,開山鑿渠,疏通水道。曆時十三年之久,終于把洪淵填平,河道疏通,使水由地中行,經湖泊河流彙入海洋,有效治伏了洪水。 

                                   大禹治水成功,除采取了正確的方法,另一重要原因是他一心爲公,吃苦耐勞,身先士卒,不畏艱險,有锲而不舍的精神。《韓非子·五蠹》記述大禹“手執耒錘,以民爲先。”就是說他手拿治水工具,親自參加勞動,給參加治水的人做出了好樣子。傳說大禹爲了完成治水重任,娶妻塗山女四天便離開家,在外13年,沒有回過一次家。大禹治水“三過家門而不入”已成爲千古流傳的佳話。由于他常年奔波在外,人消瘦了,皮膚曬黑了,手上長滿了老繭,腳底布滿了血泡,腿上的毛磨光了,連束發的簪子和帽子掉了也顧不上收拾。老百姓見了無不心痛流淚。至今嵩山一帶還流傳著許多大禹治水的動人故事。傳說,大禹治水時,要在介于太室山和少室山之間的軒轅山打出一條疏洪泄流的通道。他顧不得回家,便于妻子塗山氏約定,以擊鼓爲號,把飯送到山上。爲了加快挖山的速度,他化爲一頭神力無比的大黑熊,連推帶扒,很快就把山挖掉了大半。正幹的起勁時,一塊劈山崩裂的石頭誤觸皮鼓,禹妻聞聽鼓聲,連忙燒火做飯。

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